初知晋祠稻田书院，缘于今春游览稻田公园。慕名走进稻田公园，漫步于“稻之城”、“花之城”和“山水之城”三大田园，观赏品读间，行走美拍中，令人赏心悦目，心旷神怡。驻足“晋祠稻田书院”标牌，本欲一探其妙，一睹为快，可惜天色已晚，只好挥手作别，在此留作美好念想。

　　了解晋祠稻田书院，缘于今年初加入太原市传统文化研究会，入群不久，我就被张建新院长拉进“晋祠稻田书院”群。加入新的大家庭，仅知其名，未曾谋面。在与群友日渐交流中，在有意无意间，加深了对晋祠稻田书院的一些了解。尤其是以“稻田”冠名的书院，引发我的特别关注。

　　认知晋祠稻田书院，缘于甲辰之年，国庆假日，探访稻田书院，拜访张建新院长。初识张院长，赋予我最深的印象是：知识渊博，才华横溢；温文尔雅，热情好客；秉承以文会友建书院，根系文化报桑梓之大美情怀。看上去，虽身残而志不残，我们在书院里、饭桌上，短暂聊谈中，他或接打电话，或接待西安来客，忙碌不停。此行，我参观了晋祠稻田书院和晋阳秋红色文化纪念馆、山西台骀文化资料馆、山西诗歌博物馆、3D数字技术体验馆“一院四馆”。

　　一方稻田、一座书院、四个展馆、一位院长，在晋祠花塔村美丽邂逅，打造了“一院四馆”文化长廊，开启了一条“以文会友，以文促旅”探索新路，彰显了一种“热爱家乡，回报桑梓”人生情怀。观之滋心润田，开悟增智。品之有滋有味，敬佩感怀。撰此小文，以飨读者

　　甲辰之年，国庆假日。走进晋祠花塔村，探访稻田书院，拜访张建新院长。此行，我先后参观了晋祠稻田书院和晋阳秋红色文化纪念馆、山西台骀文化资料馆、山西诗歌博物馆、3D数字技术体验馆“一院四馆”。可谓经历了一次稻田书院话情怀，红色文化纪念馆话慕湘，台骀文化资料馆寻根脉，诗歌博物馆赏诗文，数字技术体验馆开眼界之文化陶冶之旅。

　　稻田书院话情怀。晋祠稻田书院，位于稻田公园北边、花塔村中，堪称花塔村的文化地标，旨在通过文化活动促进乡村振兴。书院自2021年4月29日开放以来，已成功举办了30余场各类文学活动，包括研讨会、创作分享会和讲座等，成为省城文学界各级文学社团组织交流学习的新阵地。

　　书院占地约450平方米，为二层院建筑布局。一层是公共展示区域，新华书店在此设立网点，并与太原图书馆共建共享，为中小学生提供免费读书、借书、购书等服务；二层为重点展示区，所有捐赠图书都被整齐地摆放于书柜中。书院的图书捐赠者来自全国各地，包括多位文学名家和杂志报纸主编，形成了独特的捐赠荣誉墙。书院从文史类、文化类、文学类到科技类、医学类...十几种类别，藏书不仅包罗万象，其中还有传承传统文化、极具研究价值的太原村史和晋阳文化系列。所藏各类书籍达20000余册，对外免费阅读。“热爱读书的人们随时可以来免费看书借书，中小学生可以来这儿接受书香熏陶。”

　　目前，晋祠稻田书院不仅是一个阅读的空间，还通过“文旅”融合，形成了特色打卡点，成为了太原市乃至全省的文化亮点。这个小小的书院，通过晋祠稻田书院的活动和展示，人们可以更好地理解乡村文化，感受文化的魅力，同时为乡村可持续发展注入了新活力。

　　晋祠稻田书院创办人张建新。张建新1970年生，太原晋祠花塔村人。青少年时喜欢文学创作，发表过数百篇各类作品。曾创办过当代青少年诗人馆，著有《青春帆船》《寻找的驿站》等三本作品集。创意策划过《中国青春潮》大型文学系列丛书四卷本（北岳文艺出版社，1992年）。曾下海经商，30年独自闯荡，跨越诸多领域，看过大千世界，最终他决定回到美丽家乡，回归诗酒田园，继续传承文化，希望做一个新乡贤。在半生闯荡经历中，他脑海里最记挂的是花塔村的一方方稻田和时常萦绕心头的文学梦。

　　2021年，他创办了晋祠稻田书院，经过艰辛努力，打造并形成如今的“一院四馆”。陆续出版了稻田书院文丛之《山西新诗百年》《锦绣太原城——古今名人咏太原》等由北岳文艺出版社出版。

　　以文会友，以文促旅。据了解，稻田书院“隔壁”的稻田公园，也是由张建新在三年前打造的，如今“文旅”融合，形成了特色打卡点。致远书香，正在浸润着美丽乡村和文化振兴。

　　三年前，看着复种的晋祠大米销路不畅，张建新发动自己的人脉，自费举办首届晋祠大米开镰节，藉此宣传推广晋祠大米的文化符号和品牌价值。连办三届后，晋祠大米销路被打开，名声越来越响。期间，在晋源区委、区政府和省市有关部门支持下，接续打造集农业示范、农耕体验、科普教育、旅游观光、休闲娱乐于一体的稻田公园，启动建设稻花城项目，稻田书院借势应运而生，为广大文人书友提供一个交流学习的平台。

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　　在二楼的屋外相对放置了两对实木桌椅，厚重大气，供人们开展座谈会、书画会等。张建新是龙城智库发起人，背后有各行各业共四五万的群友。只要他在微信群里发布活动信息，立刻就有人应声而来。开办过纪念台骀的晋阳文化研讨会、老年书法会、《红色银行》新书见面会、晋祠稻田书院的新乡贤座谈会、晋源徐霞客朱建荣发现之旅讲座、郝妙海的乡愁系列创作分享会等，不一而足。

　　稻田书院对捐赠的每一本图书、每一幅字画都都登记造册、精心保管，也会为捐赠人颁发证书。书籍2/3为文学类，还有医学、法律等各类读本，其中太原村史和晋阳文化系列占据一类。捐赠者来自全国各地，稻田书院因此在国内一时声名远播。书院特意打造了捐赠荣誉墙，有语文报社、政府法制社、太原美术馆、山西文学院、太原日报副刊部、晋源区政协等机构团体，以及包括晋源本地文化名人在内的国内多位文学名家、杂志报纸主编、知名作家。不久，书院打造一面诗人墙，以纪念山西新诗百年。以文会友，以文促旅。稻田书院如举起的一面旗帜，各行各界的文人墨客纷至沓来。看稻浪翻滚、吃特色小吃、续千年文脉，话乡村振兴，为晋源农文旅产业融合发展注入文学力量，推动实现农业高质高效，农村宜居宜业，农民富裕富足，为圆梦小康提供文学滋养，以文化振兴助力乡村振兴。

　　张建新现为山西金荣信企业管理有限公司董事长兼法人，深圳市建医新业医疗器械有限公司董事长兼法人，山西省自驾游与露营协会副会长，中华老字号评审专家，山西张氏宗亲会筹委会负责人，山西省互联网农商协会常务副会长，山西农民书画家协会副会长，山西养老产业协会投融资委员会委员，山西省学者协会科技成果评价委员会常务理事，山西龙城智库创始人，山西龙城帮社群创建人。有社群150多个，七，八万群友，从事十年商业管理和咨询服务，五年前创建打造了稻田公园雏形，2021年开始打造稻田书院和今年打造诗歌博物馆，多年帮农，助农，爱农，行走50余个地市县区，搞了多项扶贫行动，捐款，捐物，认养，采购四百万元，链接多项项目且产值上亿元，并帮扶山阴县华康残疾人文创园个人捐款5万元，资助残疾儿童助学1万元，及康复等多项活动本人为残疾人四级帮残，助残50余次，组织公益活动二百余次，另外解决一百多对单身男女结婚的问题，捐赠希望小学和村委会图书近千册，建立广灵县建新读书基金。

　　红色纪念馆话慕湘。晋阳秋红色文化纪念馆，位于花塔村中一栋白色小二楼院。这里主要展陈了慕湘简介、关于《晋阳秋》的话、《晋阳秋》作者部分手稿、《晋阳秋》原型张人杰、《晋阳秋》记事（剪辑）、张建新撰写的再版后记，以及捐赠的书画作品等。

　　据了解，慕湘所撰长篇系列小说《新波旧澜》，分为《晋阳秋》《满山红》《汾水寒》《自由花》四部曲。《晋阳秋》是慕湘1962年出版的长篇小说《新波旧澜》系列的第一部。全书40多万字，小说人物栩栩如生，个性鲜明，形象感人，时代气息浓厚，人物语言性格化，情节曲折生动。在读者中引起巨大轰动。被评为新中国60年长篇小说典藏之一，2013年《晋阳秋》被改编为电视连续剧。

　　如今，我们所看到的《新波旧澜》四部曲为纪念版，是由晋祠稻田书院和山东蓬莱慕湘藏书馆联袂奉献的。该书是一部反映太原县抗战历史题材的、入围新中国100本红色经典小说。这套书把人们重新带回那段战火纷飞、艰苦卓绝的革命岁月。不论是四部曲再版面世，还是开设晋阳秋红色文化纪念馆，都是由张建新院长出资倾力打造。

　　漫步展馆，由是我在想，慕湘何许人也？为何一部《晋阳秋》，感动三代人？慕湘与张建新家族有着怎样的历史渊源？

　　慕湘（1916-1988），原名慕显松，曾用名渤霖、白林等，山东蓬莱人。1932年加入中国共产党。1936年到太原参加山西牺牲盟会。抗战爆发后，任太原县牺盟会特派员。太原失守后，他组织的一支抗日游击队，任支队政治主任。1938年，任营教导员。1940年，到延安军政学院学习。后任晋西北第八分区对敌斗争委员会秘书。1943年，在晋绥党校参加整风运动。1945年，任《晋绥日报》社编辑。慕湘一生历经土地革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争。曾任华北军区青年部长、组织部长、北京军区装甲兵政治委员、八一电影制片厂政委等职。1955年被授予大校军衔，获二级独立自由勋章和二级解放勋章。1964年晋升为少将。

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　　幕湘嗜书如命，一生收藏的图书近4万册，其中有相当数量是善本、珍本和孤本，具有很高的版本、学术、鉴赏和文物价值。无论是数量还是质量，在国内私人藏书中都是极少见的。著名的古籍版本学家魏隐儒先生将幕湘与郑振铎、赵万里等8人，并称为中国当代“八大藏书家”，认为他们的藏书具有互补性，整合起来，能够反映自宋代以来各种图书版本演变的基本情况。慕湘将军逝世后，其家人遵照其生前遗愿，将其珍藏的36467册图书全部捐给了家乡蓬莱。1996年，慕湘藏书馆建成开放。

　　慕湘创作的军事战争题材的代表作《新波旧澜》四部曲，共130万字，作品以虚实结合的手法反映了从“七七事变”爆发后抗日救国的艰苦斗争，综合描述了1937年至1940年前后青年时期的慕湘在山西的经历，真实、全面、生动地再现了太原县军英勇无畏的战斗场景，成为人们心中的一座丰碑。

　　《晋阳秋》出版后，于1963年由中央人民广播电台向全国人民播送，男女老幼、社会各阶层齐追听，激励了一代又一代人，后被多家出版社再版七版。慕湘在写给中央人民广播电台的《关于晋阳秋的话》中写道：“我写作的最初动机，只是出于满腔愤恨，要为牺牲了的同志留下一点纪念……记录成一部小说，以此聊慰先烈英灵而已。”

　　一部晋阳秋，感动三代人。《晋阳秋》的人物原型之一张人杰，是张建新的爷爷。慕湘将军每次返晋，总要找他的爷爷叙旧。此次再版，张建新前期做了大量征集和筹办工作。正如张院长所言：“为了追忆先辈革命精神，我想把这部红色历史巨著再次展现给世人，让大家阅读经典，重温历史，共同发扬革命传统，让先辈的光荣传统代代相传。”机缘巧合，当张建新得知山东蓬莱有座“慕湘藏书馆”，立即取得联系，随后启动了筹建晋阳秋红色文化纪念馆。一周的时间，他策划了重读红色经典《晋阳秋》、革命文物和《晋阳秋》有关资料征集、革命事迹座谈会、纪念馆布展等一系列具体事项。揭幕当日，慕湘藏书馆馆长罗燕千里迢迢而来，并宣读了慕湘子女慕丰安、慕爱军的一封信：“他的青春热血曾挥洒在这里，许多战友也牺牲在山西这块土地上。寄情于此，他对山西和山西人民有着深厚的情怀。他曾对我们说，山西是他的第二故乡。今天，张建新院长以及同事们，建立了晋阳秋红色文化纪念馆，是对革命历史传统的彰显，是对革命前辈英勇奋斗斗争精神的深切缅怀。”

　　自晋阳秋红色纪念馆开馆以来，已接待慕名来访者近千人，许多网友在此留下寄语。更有网友把《新波旧澜》四部曲串联在一首诗句中：

　　田保明馆长深情地说：“建立晋阳秋红色纪念馆，就是要守护好红色文化遗产，传承好红色文化基因，弘扬伟大的抗战精神，发挥爱国主义教育功能，激励年轻一代健康成长，奋发有为，报效祖国。”

　　张人杰（1911-1991)，亦名张仁杰，乳名黑保，字俊民，晋源区花塔村硬底人，爱国民主人士，太原县知名教育家。1938年，以教师为掩护暗中从事革命。1942年，任太原县第四高级小学（晋祠学校）校长，后兼任民众教育馆馆长。1947年国共和谈破裂，阎锡山搞“三自传讯”，张人杰被打成通共嫌疑分子，被严刑逼供，残忍折磨，乱棍打断腿而数月卧床。但他生宁死不屈，始终未吐线年，到晋祠镇东庄小学任教。张人杰育有七男一女，儿孙满堂，老来有福，是当地有名的大家庭，曾被晋祠镇政府授予五好家庭荣誉。

　　（10月16日，太原五中老三届旅游团参观晋阳秋红色文化纪念馆参观，老三张庭会律师今天担任主讲。《晋阳秋》一书是他们那一代人美好的记忆，倍感亲切！）

　　台骀文化资料馆寻根脉。此馆分“张姓三世祖——台骀”、“华夏治水第一人”、“汾河之神——台骀”三部分，以图文并茂的形式展陈，追溯了“张氏之根在太原”的历史。同时，介绍了“古村落厚载的千年故事”主要分台骀庙、明秀寺、关帝庙、真武庙和晋祠大米五块内容，讲述了古村落厚重的历史人文。

　　诗歌博物馆赏诗文。门前有副楹联“吟诗作赋骚人雅事，对酒当歌赤子豪情”，一语道破打造诗歌博物馆的初衷。为文人雅士打造“诗人之家”，搭建了一个吟诗作画的平台。

　　稻田公园话乡村振兴。稻田公园位于太原市晋源区贞观街花塔村南，紧邻晋祠公园、太原古县城和太原植物园，占地面积1272亩。是集生态农业、科普教育、观光旅游于一体的“农业公园”，也是山西农大与塔村股份合作社共建的产、学、研示范基地。

　　稻田公园于2021年10月1日开园。该园依据自然生态、农耕文化、晋源民俗，因地制宜引入高新技术和时下流行的艺术构建而成。“稻田公园”，设有稻米空间、荷塘月色、稻梦花海、萌宠乐园、稻田博物馆、丛林小屋、稻田雕塑馆、露营基地9个区域。晋祠稻田是生产具有独特黑土地滋养千年的晋祠大米。据史料记载，我国栽种水稻有着4700多年的历史，是世界上栽种水稻最古老的国家。晋祠水稻有着一3300多年的种植历史，闻名的晋祠大米，得益于得天独厚肥沃黑土地的滋润和“难老泉”水的浇灌，凭“七蒸不烂”、“味美而殊”享誉三晋。晋祠大米，颗粒大而饱满，稍褐而透明，味香而甜，吃起来清爽有嚼头，即使连蒸数次仍然粒粒分明，互不粘连，香气扑鼻鲜亮如初，素有“七蒸不烂”之说，堪称米中珍品。在中国古代典籍《尚书》中，有“晋献嘉禾”的记载，描述了晋祠大米作为贡品进贡宫廷的情形，直到晚清时期，晋祠大米仍是皇家贡献。

　　新中国成立后，晋祠大米种植面积日益扩大，到1958年稻谷取得了亩产千斤的好收成。周恩来总理亲自给当时南大寺大队颁发了国务院奖状，命名为“农业社会主义建设先进单位”。晋祠大米一度享誉三晋大地，在全国也有一定的名望。

　　上世纪九十年代以后，随着大规模煤炭开采，当地丰富的水资源遭到破坏，晋祠大米种植面积日渐萎缩，甚至陷入了绝产窘境。近年来，随着山西产业转型、生态恢复的推进，晋源区重视起了生态文明建设，传承乡土文化，从新打起了晋祠大米这个农耕文化的品牌。通过“稻田公园”建成，必定推动晋祠大米再现昔日的辉煌。

　　此行，我在参观晋祠稻田书院后，随性漫步花塔村，美丽邂逅了华塔寺，访古问道；走进关帝庙，在庙前观赏了两颗千年古槐树。槐树依旧，乡愁悠悠！

　　漫步古寺，追索村名来历。据说，寺因村北有华塔寺，寺内有华塔而得名。但为何因“华塔”却得名“花塔”呢？目前存有两种说法。一说是“华”与“花”同音，在古时音同字同用。另一说是“华塔”原叫“化塔”。据说此塔为唐代贞观八年（634）由寺院住持法宝师傅化缘来的钱兴建的，故名“化塔”。但据晋祠博物馆武惠民《花塔寺》文认为，“花塔寺，又称古十方从林寺，简称古十方院，是晋阳地区最古的寺院之一。一般称贞观八年（626）僧法宝建，其实，完全可以推到南北朝。寺内有无垢净光佛舍利塔，为隋开皇年间建，唐开元至天宝年间重修多次，宋咸平二年又重修，元至正塔毁，明洪武年间（1368）再建，寺的先后名称不一。……花塔村，唐朝以前叫西阳村，明代又叫安仁乡。寺名也不叫花塔寺，而叫延庆寺，还叫古十方丛林寺，别号古十方院……”花塔村以寺而名，唐贞观八年(634)村中建寺及无垢净光佛舍利塔。佛塔又称华严塔。花、华古均作华。寺以塔名，而村以寺名。

　　此行，参观稻田书院，让我深刻体会到中华传统文化的深厚底蕴和书院精神的传承。

　　书院，是典型的中国文化传统，自古及今，一直在促进文化繁荣与政治晴朗与进步。中国有“四大书院”：应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院和蒿阳书院。在宋明理学形成与发展中，起到了不可替代的关键作用。

　　细数三晋大地书院有多少？我不得而知，也不敢妄言。只是明未清初“博极群书，时称学海”的大儒傅山，就是太原人。康熙大帝开博学鸿儒科之初，傅山即被人轿子抬到北京，却硬是装疯卖傻，死也不参加康熙的殿试，体现出一个文人的最高贵气节与气度。

　　由是，我在想，张建新先生的稻田书院，可能就是旨在弘扬这种精神，富贵不能淫，威武不能屈，这才是骨气。稻田书院，秉承书院精神，打造文化新地标，举起以文会友，以文促旅的旗帜，以文化振兴助力乡村振兴。

　　张建新是语文报作家书屋群的群主，也是晋祠稻田书院的掌门人。晋祠不输于孔庙，稻田类似尼山。在没有英雄的年代里，只想做一个新贤人。而做一个真正意义上的新贤人，有时候是需要付出巨大代价的。仰不愧于天，俯不怍于人，坦坦荡荡就已足矣。张建新铁骨铮铮，是一条让人值得敬重的汉子。

　　文末，我衷心祝愿张建新和他的稻田书院，继往开来，大写出三晋大地新时代的傅山精神，雅集群贤，焕出全新的精神气质与精神面貌。

　　【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人，2022年于吕梁市委政研室（市委改革办、市综改办）退休。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、离石区老区建设促进会副会长、吕梁中华文化促进会常务理事、太原市传统文化研究会会员、太原群众文化学会会员、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”，坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，被收藏于《吕梁市图书馆》《晋绥兵民博物馆》；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表450余篇文章。